Líneas de investigación
Instituciones, Poder y Ciencias
Los investigadores de la línea entienden que las instituciones abarcan usos socialmente reconocidos que rigen las interacciones de grupos y asociaciones estructuradas a partir de las relaciones que construyen entre sí y con el Estado. Las instituciones se consideran a partir de interfaces con las estructuras de poder y con la sociedad, con una valorización de las redes en las que se insertan y los mecanismos de control social más allá de los modelos tradicionales. El poder se percibe con una perspectiva relacional mediante la cual los agentes sociales actúan e interactúan, legitimando e interiorizando valores y reglas. Las relaciones entre poderes y grupos sociales/individuos se aprehenden a partir de las disputas por la hegemonía. La ciencia se entiende desde su proceso de institucionalización, que abarca desde la creación de institutos de investigación hasta el complejo juego entre la construcción de teorías, las nuevas tecnologías y la sociedad. La interfaz entre las instituciones, el poder y la ciencia permite analizar los procesos de producción de legitimidad en su pluralidad social y su historicidad.
Cultura, Poder y Representaciones
Los investigadores de esta línea comprenden la cultura como un sistema de símbolos compartidos por los grupos sociales, traducido como vivencias y representaciones entendidas como códigos, valores, discursos y saberes que dan sentido a las acciones, aprehenden y estructuran el mundo. Consideran que las acciones sociales son simbólicamente referidas por medio de creencias, sensibilidades y visiones de mundo que configuran la sociedad. Las representaciones asumen diversas formas y se construyen históricamente. Desde la perspectiva cultural, el poder es considerado a través de las construcciones identitarias, institucionales y sociales que marcan el conjunto de las relaciones entre los grupos en los diferentes niveles de la sociedad. Se valoran las formas de negociación y los conflictos entre lo oficial/formal y lo popular/informal; las posibilidades de recepción, apropiación, intercambio, desviación, recreación por parte de la sociedad de los discursos y saberes (estatales, religiosos, filosóficos, jurídicos, científicos y otros) a lo largo del tiempo.
Patrimonio, Enseñanza de la Historia e Historiografía
Entendiendo que la Historia se produce, difunde y aprende en diferentes medios, lugares y momentos, mediante diversas formas de expresión, y que la historiografía es una narrativa estructurada estéticamente, capaz de alcanzar la sensibilidad de públicos no vinculados con las instituciones productoras de conocimiento, esta línea desarrolla estudios sobre las formas, estrategias y necesidades de elaboración del pasado a través del patrimonio cultural, la escritura y la enseñanza de la Historia, con reflexiones sobre la consideración de los bienes como patrimonio cultural, como formas de narrar, exponer y visibilizar el pasado. También propone el estudio de las formas narrativas utilizadas en la presentación de los temas históricos para comprender las formas en que las sociedades elaboran su pasado. También se dedica a la historia pública, con el objetivo de reflexionar sobre el ejercicio historiográfico dentro y fuera del aula, en espacios de producción de memoria, en los medios, en las áreas de producción artística y en otros espacios.